Muhammed Mursi kimdir?

Mursi 2000 ve 2005 yılları arasında milletvekili oldu. İhvan-ı Müslimin yasa dışı sayıldığından meclise bağlantısız olarak girdi.

Asıl adı, Muhammed Mursi İsa el-Eyyat ,Ağustos 1951, Şarkiya doğumlu.

Mısır'ın 5. cumhurbaşkanı sayılsa da Mısır tarihinde demokratik seçimlerle gelen ilk liderdir. Bağlantısızlar Hareketi genel sekreterlik görevini yürüttü.

Mühendislik eğitimini Kahire Üniversitesi'nde aldı. Doktorasını Güney Kaliforniya Üniversitesi'nde tamamladı (1982). Northridge Kaliforniya Eyalet Üniversitesi'nde yardımcı doçent oldu (1982-1985). Ardından eğitim vermek için için Mısır'daki Zagazig Üniversitesi'ne geldi.

5 yıl boyunca Mısır Halk Meclisi üyeliği yaptı. 2011 Mısır Devrimi'nde muhalif bir lider oldu ve 30 Nisan 2011 tarihinde Müslüman Kardeşler'in kurduğu, Özgürlük ve Adalet Partisi'nin başkanı seçildi.

2012 Mısır cumhurbaşkanlığı seçimleri'nde Müslüman Kardeşler'in aday gösterdiği Hayrat Şatır'ın adaylığı düşünce, yerine Muhammed Mursi seçildi. Yoğun seçim kampanyası yürüttü. İlk turda %25.5 oy aldı ve ikinci tura girmeye hak kazandı. İkinci turdan da, %51.73 oy alarak, 5. cumhurbaşkanı oldu.

Geçtiğimiz günlerde gerçekleşen askeri darbe ile Mısır Ordusu tarafından görevden azledilmiş ve süresiz ev hapsine alınmıştır.

Muhammed el Baradey Kimdir?

Geçtiğimiz günlerde Mısırda yaşanan darbeden sonra geçici başbakanlık görevini üstlenen politikacı ve aktivist

Devrim sonrası ordunun desteklediği cumhurbaşkanı olan Baradey 1942 doğumlu, hukuk eğitimini Kahire Üniversitesinde aldı.

2005 yılında "nükleer enerjinin askeri amaçlar için kullanımını engellemeye yönelik çabalarından dolayı" Nobel Barış ödülünü kazandı.

Doktora süreci sırasında, 1964te Mısırın Birleşmiş Milletlerde Daimi Temsilciliğini üstlendi. '74-'78 arasında Mısır Dışişleri Bakanı özel danışmanlığı görevini yürüttü. Uluslararası Atom Enerji Kurumu başkanlığını '97de Hans Blixten devraldı.

Bülent Akyürek ve Anti-Modernizm-2

Bülent Akyürek ismi artık bir sembol diyebiliriz. Modernizm karşıtlarının karşılaşacağı kaçınılmaz son olan "tvye de mi karşısın, internete de mi karşıtsın, ne işin var o zaman burda" kısır döngüsü birçok insanı, özellikle de genci diyelim, modernizm karşıtlığından bir süre sonra uzaklaştırıyor. Modernite hem dönüştürüyor hem de ikna ediyor. Üstelik öyle tatmin edici tezleri var ki, karşı koymak belli bir noktadan sonra imkansızlaşıyor. Doğru ya, durumu ağır hastaları tam teşekküllü hastanelere ulaştıran ambulans uçaklara mesela nasıl karşı olabilirsiniz? Ya da yüzbinlerce akademik tezin toplandığı veritabanlarının ne gibi zararları olabilir?

Evet, teknoloji hayatımızı çok kolaylaştırdı, bu doğru. Birçok ihtiyacımızı da giderdi. Fakat paradoksal olan nokta şu ki, zaten bu ihtiyaçları da modernite getirmişti! Biraz uç bir örnek olacak, ambulans uçaklar yokken, hastaneye yetiştirilemeyen hastalar için "emr-i hak vaki oldu" deyip cenaze kaldırılırdı. Şimdi onları en ücra köylerden bile hastanelere taşıyacak uçaklarımız var. Binlerce insan hayır duası ediyor bu hizmetlere. Nasıl karşı olunabilir ki? Nasıl karşı olabilirsiniz diyor muarızınız. İyi ama kimse buna karşı değil. Mesela Bülent Akyürek, "döner koltuk Batı icadıdır" derken, çoğu kimse bu düşünceyi "gavur icadıdır, kullanmak haramdır" safsatasıyla karıştırıyor. Ortada bir gerçek var, bunun ilamından başka nedir? Evet, döner koltuk, "her yere hakim olabilme" düşüncesi gereği Batı düşünce yapısını açıkça gözler önüne serer ve o kültürün ürünüdür. Buna karşı olmak ne demek ki? "Bunu Batı yaptı, o zaman oturmam" mı diyeceksiniz, hayır. Ama kendi kültürünüzün ürünü olan bir teknik vücuda getirebilirsiniz, bunun şimdiye kadar yapılamamasının sebebi de sanırım Akyürek değildi. Şuursuzca girdabına kapıldığımız teknolojinin ardındaki düşünce dünyasını faş etmek, sanırım, hazırcılığa alışmaktan daha kötü değildir.

Boğaziçi: Prestijli Devlet Üniversitesi Geleneğinin Son Kalesi

Özel şirketler desteğiyle kurulan "özel üniversiteler"in yanında "kar amacı gütmeyen" vakıfların sponsor olduğu "vakıf üniversiteleri"nin sayısı hızla artıyor. Mesele Gaziantep şehrinde şu an 3 ayrı üniversite mevcut: Zirve, Gaziantep Üniversitesi, Gazikent. Peki ne olacak? Bu, böyle sürecek mi? Devlet üniversitelerinin durumu ne olacak? Fırsat eşitliği sağlanabiliyor mu?

Bu ve bunun gibi soruların mercii elbette bir blog değil. Biz bunlara birkaç tane daha ekleyebiliriz ancak. Sorumluları göreve çağırmak, ayrıca üzerimize düşeni yapmak gerek. Çünkü devletin eğitime ne ölçüde katılacağı, katılacaksa rekabet ortamına nasıl müdahale edeceği, sermayenin isteklerine nasıl karşılık verilebileceği tartışma konusu.

Bununla beraber, Anadolunun hangi köşesine giderseniz gidin prestiji yıllardır sağlam kalan bir ekol var: Boğaziçi Üniversitesi. Prestijin kaynağı kimilerine göre başarılı mezunlar, kimilerine göre çok erken bir tarihte başlayan yabancı dilde eğitim geleneği. İngilizce eğitimin zorluklarıyla karşılaşan remedial öğrencilerin sorunlarına daha önce değinmiştik. Boğaziçi, kaliteli sayılabilecek eğitimi, geniş özgürlük alanları ve uluslararası bağlantılarıyla devlet üniversiteleri arasındaki ayrıcalıklı yerini her şekilde korumayı biliyor. Fazla görkemli olmasa da adına yakışır sayılabilecek 150.yıl kutlamalarıyla hala devlet üniversitelerinin özel üniversite furyasına karşı koyabilecek potansiyele sahip olduğunu göstermiş durumda. Tercih dönemi yaklaşıyor. Bakalım bu sene ne olacak..

Gagavuz Türkleri

Gagavuzlar, kültür açısından Anadolu ve Azeri Türkleri'ne çok yakınlar. Moldova'nın güneyindeki Gagavuz Ozerk Cumhuriyeti'nde yaşayan Gagavuzlar, Hıristiyan. Ancak yaşayış bakımından belki de Islam'a en yakın Hıristiyan bunlar. Moldova'daki nüfusları yaklaşık 200 bin civarında olan Gagavuzlar'ın bir bu kadarı da Romanya, Bulgaristan ve Ukrayna'da yaşıyor.

Viladimir, Stephan, Elena, Maria, Dimitri... Belki inanmakta zorlanacaksınız, ama bu isimler
Türk isimleri. Biraz ilginç değil mi? Evet bu isimler Moldova sıiıırları içindeki gagavuz Özerk Cumhuriyeti'nde yaşayan Gagavuzlar'a, ya da Gök Oğuzlar'a ait. Ama sıkı durun, size daha ilginç bir şey söyleyeceğim: Hıristiyanlığın Ortodoksluk mezhebine mensup bu kandaşlarımız yakında yapılacak sade bir törenle Moskova'daki Ortodoks Kilisesi'nden, ya da Fener Patrikhanesi'nin ruhani liderlik alanından çıkarak, Selçuk Erenerol'ün ruhani liderliğini yaptığıBağımsız Türk Ortodoks Kilisesi'ne intisap edecekler.
Din değiştirme değil bu, hatta mezhep değiştirme de değil. Sadece kilise değiştirme. Kuzeyimizde aleyhimize oluşmaya başlayan Ortodoks çemberinin içinde kalmaya mahkum edilen Türk kardeşlerimiz, bu ağır yükün altında daha fazla kalamadılar.
Olayın tarihi eskilere, taa 2. Dünya Savaşı yıllarına kadar uzanıyor. İkinci Dünya Savaşı'na kadar hayatlarını Romanya sınırları içinde sürdüren gagavuzlar, savaştan sonra gerçekleşen Yalta paylaşımından nasibini aldı ve Moldova'nın Rusya'ya bırakılmasıyla birlikte toplamı yaklaşık 500 bini bulan bu Türk kökenli halk ikiye bölündü. Romanya içinde kalanların bir sıkıntısıyoktu. Onlar Romanya Patriği'ne bağlılıklarını sürdürdüler, ancak Moldova tarafında kalanlar için durum aynı değildi. Onlar eski kiliselerinden uzaklaşmış ve sınırın ötesinde kalmışlardı. Kremlin yönetimi için bu sorunu çözmek mesele değildi. Bir emirle Moldova'da yaşayan Gagavuzlar'ı Rus Kilisesi'ne bağladılar. Gagavuzlar'ın ise, o yıllarda bu emrivakiyi kabul etmek dışında pek alternatifleri gözükmüyordu.
Şimdi köprünün altından çok sular aktı. SSCB tarih olalı 4 sene oldu. Zaten Gagavuzlar'ın girişimleri de ancak bu yıllarda başladı. Aracı ise, Türk dünyası ile -özellikle eski SSCB sınırları içinde kalan Türkler ile- en yakın teması olan temkinli yaklaştı konuya. Dışişleri ile bizzat görüşmeler yaptı. Sıcak havayı görünce destek vermekten çekinmedi. Bu temasların sağlanmasında şüphesiz hükümet ile iyi ilişkiler içinde olan Türkeş'in payı büyük oldu. Bugün itibariyle hükümetin tam olarak yeşil ışık yaktığı yolunda bir açıklama gelmedi, ancak karşı da çıkılmadı.
Anlayacağınız, İstanbul çok yakın bir tarihte, bu önemli anı kutlamak üzere ülkemize gelen Gagavuzlar'ı ve ruhbanlarını ağırlayacak. Şüphesiz gönül, soydaş Gagavuzlar'ın Türklüğün alameti farikası olan İslam'ı seçmiş olmalarını istiyor, ancak iradede de tercih. de onların. N e diyelim, hayırlı olsun.
Bağımsız Türk Ortodoks Patriği Selçuk Erenerol:
Kardeşlerimizi bağrımıza basarız
-Olay nasıl gelişti?
-Bana Türkiye'de yaşayan Gagavuzlar ve oradan gelen yetkililer, bu konuyu açtılar. Ben de önce bu işi Ankara ile istişare edelim, onlara soralım dedim.
-Dışişleri olumlu karşıladı herhalde...
-Olumlu karşıladı...Aynı gün 5 masa başkanıyla toplantı yaptık. Ben iyi intibalar ile ayrıldım.
-Karar verilmiş herhalde...
-Bilmiyorum, bana böyle bir şey intikal etmedi, ben de buradaki Gagavuzlar'dan duydum. Herhalde bugün-yarın kesinleşecek.
-Bir tören mi düzenlenecek?
-Muhakkak.. Çünkü bizim bunun için yetişmiş ruhbanımız da yok. Tabii ordan ruhban getirilecek. Biraz eğitim vereceğiz. Başlarındaki ruhban ile benim temasım oldu. Davet ettim, biz orada görüştük. Güzel Türkçe konuşuyor. Henüz yeni başlamış. İncil'i, Ya Göklerde Olanı, İnan Ederim'i Türkçe olarak okuyabiliyor. Tabii burada biraz kendini yetiştirince az zamanda gelişecektir. Şimdi hükümetin yeşil ışığını bekliyoruz. Olmaması içİn bir neden yok. Çünkü onlar da bizim gibi Türk ulusundandırlar, bizim devamı mızdır. Aynı insanlar Bulgaristan'da Romanya'da, Çekoslovakya'da da yaşamakta.
-Talep kimden geldi?
-Onlardan.
-Peki aradakifark ne?
-Evet arada büyük bir fark yok. Ortodoks mezhebi. Milliyet mesesi önemli. Buradaki Türkler'e siz Ortodoks olduğunuza göre eninde sonunda Rum'sunuz diye baskı yapıyorlar. Onlar da haklı olarak "Biz Orta Asya'dan gelmişiz. Rumlar ile bir ilişkimiz yoktur" diyorlar. Cumhurbaşkanları ve dışişleri bakanları defaatle benimle görüştüler ve şikayetlerini ilettiler.
-Bu iş ne zaman kesinleşecek?
-Henüz belli değil. Taraflar anlaşmış durumdalar. Yalnız hükümetin olurunu almadık daha.
-Alparslan Türkeş'in aracılık yaptığı doğru mu?
-Bu bölgedeki Türkler ile ençok ilgilenelerden biri Alparslan Türkeş'tir. Gagavuzlar'la daha ziyade ilgilenen ise Profesör Turan Y azgan' dır.
-Rusya Kilisesi'nin ya da Moldava yetkililerinin bir tepkisi olacak mı buna? -Şimdiye kadar bunlara Türklüklerini unutturamadılar, şimdi de birşey yapamazlar.
-Bu işin geçmişi nasıl?
-Moldova II. Dünya Savaşı öncesi Romanya sınırları içindeydi. Savaştan sonra Rusya topraklarına katıldı. Bu arada Gagavuzlar'ın yarısı Romanya'da, yarısı Rusya'da kaldı. Romanya'dakiler Romanya Kilisesi'ne bağlılıklarını sürdürdüler, Rusya'dakilere(220 bin) ise Rus Kilisesi'ne bağlanmaları empoze edildi. Şimdi nisbeten serbest kaldılar. Meclisleri serbest; ama Gagavuz Cumhuriyeti olarak.

kaynak: Aksiyon, 29 Temmuz 1995 / ABDÜLHAMIT BILICI